para tí mi bloger amig@
Según informacion de la Comision Agraria del Congreso se ha planificado una audiencia publica sobre la ley forestal, en Iquitos. No tenemos informacion exacta sobre las fechas ( o 21 y 22 , o 22 y 23). Les pedimos estar atentos a mas avisos para que podemos estar juntos en esa audiencia y asegurar que la nueva ley asegure la sosteniblidad de los bosques y de las comunidades. Adjuntamos observaciones que se ha hecho reiteradamente sobre ciertos puntos de la Ley.
lunes, 18 de octubre de 2010
viernes, 1 de octubre de 2010
Eyes open in the Amazon, Brother Paul´s case. Facing deportation, British-born brother persists in work for Peru’s indigenous, environment
para tí mi bloger amig@
By Barbara Fraser
A sign protesting the Peruvian government’s threat to deport Lasallian Br. Paul McAuley (left) reads: “Committee Against the Expulsion of Br. Paul McAuley -- defending the life of our forests and the rights of the Amazonian people is not a crime!” (Barbara Fraser)
IQUITOS, PERU -- On a steamy Sunday afternoon, Br. Paul McAuley huddled in a thatched-roof shelter with a group of college students from remote indigenous communities. The promised government meal subsidy had not arrived, and the students were out of food. There had been no breakfast or lunch that day, and there was no money for dinner.
Their urgent need temporarily eclipsed the threat hanging over McAuley, who has been their adviser, supporter and friend for the past decade. A month earlier, Peruvian immigration officials had announced that they were revoking his visa, accusing him of disturbing the peace. Although he had won a stay, McAuley, a De La Salle brother from England, did not know if he would be around long enough to see the young people graduate.
The students had rallied round, taking to the streets to urge the government to rescind its order.
“We’re standing up for him as we would for another indigenous person,” said Rogelio Necca, 22, a Matsés student. “We don’t want Brother Paul to leave.”
Slight and soft-spoken, with gray hair and glasses, McAuley doesn’t fit the mold of an agitator. But he has a steely resolve that made the desert bloom around a school in a Lima shantytown where he was principal in the 1990s.
In Peru’s Loreto Region, a vast swath of rainforest in the northeastern corner of the country, he is determined to help indigenous communities learn to defend their rights and stave off threats to the forest and rivers on which their lives and livelihoods depend.
And that, apparently, has annoyed some authorities.
“We were doing a campaign slowly and quietly about the dangers of a couple of parts of the [proposed new] forestry law, and I suspect that touched a nerve,” McAuley said.
Peru’s use of its natural resources is contentious. With annual growth of up to 10 percent in the past decade, the country was touted as Latin America’s answer to the Asian tigers. Instead of high-tech industries, however, the export of raw materials drives the economy.
The story is familiar around Iquitos, a once-opulent town carved out of the tropical forest by rubber barons who enslaved or relocated entire populations of indigenous people to work on the plantations. Now timber, oil and gas have replaced rub-ber as the region’s export commodities. Three-quarters of the Peruvian Amazon is divided into concessions that overlap hundreds of indigenous communities.
Indigenous students who arrive in Iquitos -- after growing up in open-sided, thatched-roof dwellings in villages with no electricity, connected only by rivers -- step into an alternate reality.
When he moved to Iquitos from Lima in 2000, McAuley said, “I was totally ignorant of what the jungle was about.” He began working with the young people, helping them organize, find living quarters and negotiate a food subsidy with the regional government and “opening their eyes to the global reality.” He visited their remote communities, learning about the “complete [government] neglect,” pollution from oil drilling and other threats to the forest and rivers on which the indigenous people depend for survival.
It was, he said, “a huge field for education.”
Some students are a two- or three-week trip by river from their homes, without cash for rent, books, photocopies or school supplies. “Their families can’t send them money,” said McAuley, who arranged for about 30 youths to live in traditional-style dwellings on the grounds of a former De La Salle retreat house in Iquitos.
When McAuley founded the Loreto Environmental Network in 2004, his message of environmental stewardship dovetailed with that of indigenous people’s right to territory, culture and livelihood.
La Salle Provincial Br. Miguel Luna García, center, and Humberto Ortíz of the Peruvian bishops’ Social Action Commission cover their ears in the chapel of the La Salle Brothers’ school in Lima July 8 during a prayer for forgiveness for times when Christians fail to heed the cries of those in need. More than 400 people packed the chapel in support of Br. Paul McAuley.
(CNS/Barbara Fraser)A package of presidential decrees issued in 2009, which indigenous leaders said would make it easier for private companies to strip their lands of natural resources, sparked protests that ended with a violent confrontation in Bagua, in north-central Peru, in June 2009, leaving 34 people dead. Two months later, official papers show, immigration authorities decided to revoke McAuley’s residency, but they did not act until June 30, 2010.
McAuley, who was not involved in the events in Bagua, is one of about half a dozen foreign bishops, priests and religious harassed or threatened with jail or expulsion in the past few years. All are active in issues related to communities, extractive industry and the environment.
Amid the uncertainty, McAuley said, his religious life as a brother witnesses to community and solidarity. His troubles also cast his vow of celibacy in a new light.
Without family obligations, he said, “you’re free -- you can take risks that others can’t take. Others can’t speak out. If they do, they’ll lose their jobs and their families will suffer. It makes sense of religious life.”
Nevertheless, when the deportation threat arose, two women offered to marry him so he could qualify for permanent residency. “I said, ‘It’s a lovely gesture, but it will get me in trouble with my community,’ ” he laughed.
Born in Portsmouth, England, in 1947, the son of an Irish naval officer, McAuley was drawn to the De La Salle Brothers’ community life and teaching vocation. After a stint teaching elementary school and a few years in Nigeria -- where he found himself helping with C-sections at a makeshift hospital -- he moved to the De La Salle house in Rome.
Though far from the grass roots, he encountered the wave of theology and Christian community sweeping from Latin America.
“I understood how we are called to be on the borderline between what we do very well [in teaching] and opening up the next stage -- something that would push education a bit further, overcoming limitations that we’d always accepted,” he said.
In 1990, McAuley traded Rome for a shantytown in the Lima desert, becoming principal of a school where the classrooms were built of straw mats. Determined to create a healthy environment, he made the school an oasis, with trees and a hydroponic garden.
Now, despite the troubles and setbacks, the Amazon has captured McAuley’s heart.
“The frustration makes me work harder,” he said. “I try to be creative, I try to be positive, I try to infect others with my concerns.” And he remains committed to the students. “While there’s one of them that needs help to get through the university and survive,” he said, “it’s worth it.”
[Barbara Fraser is a freelance writer living in Peru.]
viernes, 24 de septiembre de 2010
situiación actual del Hno Paul, THE PRESENT SITUATION IN BROTHER PAULS’ CASE
para tí mi bloger amig@
situiación actual del Hno Paul:
El martes 21 de Septiembre los abogados interpusieron una acción de Habeas
Corpus contra la Jefatura de Migraciones en Iquitos y contra la Dirección en Lima. Ahora que el Juez lo ha aceptado tenemos más tiempo para exigir la renovación de residencia del Hno. Paul. Migraciones ha superado todos los límites en postergar esta renovación. Mientras tanto el Vicariato ha publicado su carta aclarando que se ha emitido toda la documentación querida y todo con el aval del Obispo. El Juez nos explicó que cualquier intento de expulsarme tendría que ser resultado de la publicación de una Resolución que sería comunicado anteriormente. Así que seguimos en nuestra labor y mirando como reforzar vinculos con otros miembros de la Iglesia que están bajo semejante amenaza por tomar una posición sobre el uso de los recursos naturales en la Amazonia.
El Hno. Paul agradece a cada uno que está contribuyendo a esta lucha con su apoyo y les pide mantenerse informado y en contacto dado que la amenaza es permanente con este sistema
THE PRESENT SITUATION IN BROTHER PAULS’ CASE
On Tuesday 21st September the lawyers placed a Habeas Corpus action against the Migration Office in Iquitos and also against the Director of Migration in Lima. Now that the Habeas Corpus has been accepted by a Judge we have more time to continue to pressure Migrations for the renewal of my carnet. They have gone beyond all known limits to deny the renewal. Meanwhile the Catholic Vicariate has issued a statement clarifying that we have presented every condition they have required and all with the approval of the Bishop.The Judge explianed that ay attempt to expel me would have to occur once a Resolution is issued and communciated to me personally. So we are sticking at our work and planning to strengthen our links and communciation with other members of the Church who are under similar threat for their position on the use of the natural resources.
Red ambiental loretana
situiación actual del Hno Paul:
El martes 21 de Septiembre los abogados interpusieron una acción de Habeas
Corpus contra la Jefatura de Migraciones en Iquitos y contra la Dirección en Lima. Ahora que el Juez lo ha aceptado tenemos más tiempo para exigir la renovación de residencia del Hno. Paul. Migraciones ha superado todos los límites en postergar esta renovación. Mientras tanto el Vicariato ha publicado su carta aclarando que se ha emitido toda la documentación querida y todo con el aval del Obispo. El Juez nos explicó que cualquier intento de expulsarme tendría que ser resultado de la publicación de una Resolución que sería comunicado anteriormente. Así que seguimos en nuestra labor y mirando como reforzar vinculos con otros miembros de la Iglesia que están bajo semejante amenaza por tomar una posición sobre el uso de los recursos naturales en la Amazonia.
El Hno. Paul agradece a cada uno que está contribuyendo a esta lucha con su apoyo y les pide mantenerse informado y en contacto dado que la amenaza es permanente con este sistema
THE PRESENT SITUATION IN BROTHER PAULS’ CASE
On Tuesday 21st September the lawyers placed a Habeas Corpus action against the Migration Office in Iquitos and also against the Director of Migration in Lima. Now that the Habeas Corpus has been accepted by a Judge we have more time to continue to pressure Migrations for the renewal of my carnet. They have gone beyond all known limits to deny the renewal. Meanwhile the Catholic Vicariate has issued a statement clarifying that we have presented every condition they have required and all with the approval of the Bishop.The Judge explianed that ay attempt to expel me would have to occur once a Resolution is issued and communciated to me personally. So we are sticking at our work and planning to strengthen our links and communciation with other members of the Church who are under similar threat for their position on the use of the natural resources.
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lunes, 20 de septiembre de 2010
IBC y CEP destacan pronunciamientos en defensa de Paul McAuley
para tí mi bloger amig@
El Instituto Bartolomé de Las Casas, IBC, y el Centro de Estudios y Publicaciones, CEP, se unen a los Pronunciamientos del Instituto de los Hermanos de La Salle y al de la Conferencia Peruana de Religiosos, CONFER, en solidaridad con el Hermano Paul McAuley.
Junto con los religiosos de La Salle, uno de cuyos comunicados es del Superior General de la Congregación en Roma, hacemos pública nuestra extrañeza y rechazamos la Resolución Ministerial mediante la cual el Ministerio del Interior ha resuelto cancelar la residencia de Paul McAuley quien cumple “labores pastorales y misioneras en la Región de Loreto lIevando adelante una encomiable y denodada labor en defensa de los derechos de los pobladores y de la conservación del medio ambiente en la selva peruana”.
Como dice la Conferencia de Religiosos del Perú, Confer, “EI Hermano Paul, (religioso de La Salle) ha prestado servicios invalorables en el campo de la educación en sectores de la sociedad donde el Estado está ausente. Nos parece doloroso que su compromiso con las minorías y con nuestra lglesia que promueve la protección de la creación, hayan sido consideradas pruebas de que su presencia en nuestra patria resulte incómoda y perturbadora para el gobierno”.
Coincidimos además con las reflexiones de Monseñor Alberto Campos, obispo de San José del Amazonas cuando dice: “ Me preocupa que se consideren delitos que alteran el orden público el trabajo que algunos misioneros realizan a pedido de comunidades e instituciones para informarles sobre sus derechos nacionales e internacionales…y, por otro lado, no se consideran delitos la contaminación de los ríos, la deforestación de los bosques, la ilegalidad y corrupción para ofrecer algunas concesiones para el enriquecimiento injusto de algunas personas o empresas en perjuicio de los habitantes de la Amazonía, la negligencia de algunos profesionales que reciben un sueldo para trabajar en la Selva y no se presentan a sus puestos de trabajo en detrimento de la educación y salud de los que deberían ser beneficiados”.
Estamos convencidos de que el desarrollo al que la mayoría aspira no puede tener bases sólidas si no se respetan los derechos de todos los que viven en el Perú, empezando por nuestros compatriotas amazónicos. Como dijeron los obispos de AL en la reunión de Aparecida "En las decisiones sobre las riquezas de la biodiversidad y de la naturaleza, las poblaciones tradicionales han sido prácticamente excluidas, la naturaleza ha sido y continua siendo agredida. la tierra fue depredada... un ejemplo muy importante de esta situación es la amazonía (Aparecida n. 84)
Como ciudadanos y cristianos manifestamos nuestra solidaridad con el Hermano Paul Mc Auley y hacemos votos para que las gestiones judiciales y administrativas orientadas a revertir esta infundada Resolución Ministerial, tengan éxito. Así como él, hay otros cristianos, incluso sacerdotes y obispos, que, al comprometerse con las poblaciones nativas en la defensa de su entorno han recibido acusaciones y amenazas. En un régimen democrático, como el nuestro, debe existir libertad de expresión y de organización. De ellas ha hecho uso, legítimamente, Paul McAuley.
Instituto Bartolomé de Las Casas
Centro de Estudios y Publicaciones
Lima, 6 de julio 2010
fuente:
Instituto Bartolome de las Casa
El Instituto Bartolomé de Las Casas, IBC, y el Centro de Estudios y Publicaciones, CEP, se unen a los Pronunciamientos del Instituto de los Hermanos de La Salle y al de la Conferencia Peruana de Religiosos, CONFER, en solidaridad con el Hermano Paul McAuley.
Junto con los religiosos de La Salle, uno de cuyos comunicados es del Superior General de la Congregación en Roma, hacemos pública nuestra extrañeza y rechazamos la Resolución Ministerial mediante la cual el Ministerio del Interior ha resuelto cancelar la residencia de Paul McAuley quien cumple “labores pastorales y misioneras en la Región de Loreto lIevando adelante una encomiable y denodada labor en defensa de los derechos de los pobladores y de la conservación del medio ambiente en la selva peruana”.
Como dice la Conferencia de Religiosos del Perú, Confer, “EI Hermano Paul, (religioso de La Salle) ha prestado servicios invalorables en el campo de la educación en sectores de la sociedad donde el Estado está ausente. Nos parece doloroso que su compromiso con las minorías y con nuestra lglesia que promueve la protección de la creación, hayan sido consideradas pruebas de que su presencia en nuestra patria resulte incómoda y perturbadora para el gobierno”.
Coincidimos además con las reflexiones de Monseñor Alberto Campos, obispo de San José del Amazonas cuando dice: “ Me preocupa que se consideren delitos que alteran el orden público el trabajo que algunos misioneros realizan a pedido de comunidades e instituciones para informarles sobre sus derechos nacionales e internacionales…y, por otro lado, no se consideran delitos la contaminación de los ríos, la deforestación de los bosques, la ilegalidad y corrupción para ofrecer algunas concesiones para el enriquecimiento injusto de algunas personas o empresas en perjuicio de los habitantes de la Amazonía, la negligencia de algunos profesionales que reciben un sueldo para trabajar en la Selva y no se presentan a sus puestos de trabajo en detrimento de la educación y salud de los que deberían ser beneficiados”.
Estamos convencidos de que el desarrollo al que la mayoría aspira no puede tener bases sólidas si no se respetan los derechos de todos los que viven en el Perú, empezando por nuestros compatriotas amazónicos. Como dijeron los obispos de AL en la reunión de Aparecida "En las decisiones sobre las riquezas de la biodiversidad y de la naturaleza, las poblaciones tradicionales han sido prácticamente excluidas, la naturaleza ha sido y continua siendo agredida. la tierra fue depredada... un ejemplo muy importante de esta situación es la amazonía (Aparecida n. 84)
Como ciudadanos y cristianos manifestamos nuestra solidaridad con el Hermano Paul Mc Auley y hacemos votos para que las gestiones judiciales y administrativas orientadas a revertir esta infundada Resolución Ministerial, tengan éxito. Así como él, hay otros cristianos, incluso sacerdotes y obispos, que, al comprometerse con las poblaciones nativas en la defensa de su entorno han recibido acusaciones y amenazas. En un régimen democrático, como el nuestro, debe existir libertad de expresión y de organización. De ellas ha hecho uso, legítimamente, Paul McAuley.
Instituto Bartolomé de Las Casas
Centro de Estudios y Publicaciones
Lima, 6 de julio 2010
fuente:
Instituto Bartolome de las Casa
domingo, 19 de septiembre de 2010
Les invitamos a expresar su incomodidad por los continuos obstáculos que Migraciones está poniendo al trámite de prórroga de residencia del Hno. Paul.
para tí mi bloger amig@
Les invitamos a expresar su incomodidad por los continuos obstáculos que Migraciones está poniendo al trámite de prórroga de residencia del Hno. Paul. Un trámite que normalmente dura 4 horas ya le está costando 32 días.
En una entrevista hecha por la Defensoría del Pueblo en Lima y la Dirección General de Migraciones, se aclaró (desde la Dirección de Migraciones) que “corresponde a la Jefatura de Iquitos resolver el pedido de prórroga de residencia una vez subsanadas las observaciones detectados por la Dirección General.” Esas observaciones fueron subsanadas el 25 de Agosto pero la Jefa en Iquitos sigue dilatando, rechazando el pedido de prórroga.
Envíe el siguiente mensaje a los correos indicados:
“Sr. Director de Migraciones y Sra. Jefa de Migraciones, Iquitos,
Escribo para exigir una explicación por una serie de obstáculos que se viene poniendo en el trámite de prorroga de residencia del Hno. Paul. La demora y las exigencias especiales que se ha puesto en su caso demuestran claras señales de discriminación y hostigamiento. Pido que se complete el proceso según el trato que se dé a cualquier residente en sus plenos derechos de completar un trámite.
Nombre: Fecha:
Director General de Migraciones, Peru
Gral. PNP (r) Juan Antonio Alvarez Manrique.
jalvarez@digemin.gob.pe
.Jefe de J.M. IQUITOS
I.M. Maria del Rosario Gutierrez Aguilar.
mgutierrez@digemin.gob.pe
/Fax - 065-235371 Anexo 3375
Les invitamos a expresar su incomodidad por los continuos obstáculos que Migraciones está poniendo al trámite de prórroga de residencia del Hno. Paul. Un trámite que normalmente dura 4 horas ya le está costando 32 días.
En una entrevista hecha por la Defensoría del Pueblo en Lima y la Dirección General de Migraciones, se aclaró (desde la Dirección de Migraciones) que “corresponde a la Jefatura de Iquitos resolver el pedido de prórroga de residencia una vez subsanadas las observaciones detectados por la Dirección General.” Esas observaciones fueron subsanadas el 25 de Agosto pero la Jefa en Iquitos sigue dilatando, rechazando el pedido de prórroga.
Envíe el siguiente mensaje a los correos indicados:
“Sr. Director de Migraciones y Sra. Jefa de Migraciones, Iquitos,
Escribo para exigir una explicación por una serie de obstáculos que se viene poniendo en el trámite de prorroga de residencia del Hno. Paul. La demora y las exigencias especiales que se ha puesto en su caso demuestran claras señales de discriminación y hostigamiento. Pido que se complete el proceso según el trato que se dé a cualquier residente en sus plenos derechos de completar un trámite.
Nombre: Fecha:
Director General de Migraciones, Peru
Gral. PNP (r) Juan Antonio Alvarez Manrique.
jalvarez@digemin.gob.pe
.Jefe de J.M. IQUITOS
I.M. Maria del Rosario Gutierrez Aguilar.
mgutierrez@digemin.gob.pe
/Fax - 065-235371 Anexo 3375
jueves, 19 de agosto de 2010
LAS COMUNIDADES DEL NAPO FRENTE A LOS PROYECTOS IIRSA – MANTA MANAOS
para tí mi bloger amig@
Blanca Grefa
En la Asamblea realizada en la comunidad de Corazón del oriente el 10,11 y 12 Julio, provincia de Orellana, las 120 comunidades filiales a la Federación Interprovincial de Comunas y Comunidades Kichwas de la Amazonia Ecuatoriana - FICCKAE, manifestamos nuestras preocupaciones respecto de la Iniciativa IIRSA y el proyecto Manta Manaos.
1. Preocupación sobre nuestros derechos humanos y colectivos constitucionalmente reconocidos
Estamos concientes que la nueva Constitución reconoce un amplio número de nuestros derechos, relacionados con el sumak kawsay. En particular, los siguientes:
1. Derecho a vivir bien, a tener buena salud, a vivir sanos, a que no exista contaminación ni petroleras.
2. A mantener y proteger de lindero a lindero nuestros territorios. Debemos tener en cuenta que nuestro territorio es inalienable, inembargable. Si lo dejamos sin protección no estaríamos valorando nuestro territorio. Al hablar de la propiedad ancestral de los territorios organizados, quienes han nacido y se han criado en esta comunidad tienen derecho a permanecer aquí, y a que se respete su territorio, como parte integral de nuestra existencia.
3. Derecho a que respeten nuestra forma de vida y cultura indígena. Si bien es cierto que estamos unidos, es necesario mantener nuestras costumbres como nuestra lengua materna y forma de vida, que es nuestra identidad. Aquí tenemos nuestra propia lengua y según eso mantenemos nuestra organización
4. Planificar de acuerdo a nuestra organización. En las organizaciones comunitarias planificamos nuestros planes de trabajo anual y de acuerdo a eso trabajamos en la comunidad, que permiten mantener nuestra forma de vida (Art. 57 Const., numeral 1). Queremos nombrar a nuestra propia dirigencia. Vemos que no se respeta lo que está escrito en la Constitución , y que está latente una potencial pérdida de nuestra cultura, que provendría principalmente del Estado, y por su complicidad con el avance en los proyectos de infraestructura y extracción de recursos. Persisten ciertas actitudes de discriminación étnica, sobre todo en las urbes, debido a que no hay procesos concretos para educar a la población con una visión plurinacional y multicultural, lo que provoca que a causa de la ignorancia, se caiga en actitudes negativas como la intolerancia y el rechazo.
5. Derecho a la consulta previa.- Debemos pedir a las instituciones o personas que deseen hacer trabajos o proyectos en nuestros territorios que los presenten a la Comunidad para que demos permiso de que se hagan, porque es nuestro derecho poder informarnos y participar en todos los proyectos que se hagan en nuestra comunidad y en nuestro territorio (Art. 57 Const., numeral 7). Para el caso específico de Manta-Manaos, no ha habido ni una sola intervención del Estado para socializar los temas inherentes a dicho proyecto, lo que provoca un resentimiento hacia la institucionalidad y la eficiencia del aparato estatal. El Estado no ha estado presente para llevar la información necesaria hacia las comunidades ribereñas, sin embargo las empresas que han realizado proyectos diversos han hecho “pequeñas consultas”, más de tipo informativas, pero sin un rigor legal y legítimo que vincule realmente la opinión colectiva. Si se contara con el apoyo del Estado, las comunidades al menos tendrían acceso al transporte, como sucede en comunidades Colombianas.
2. Ante esto, ¿cuáles son nuestras necesidades reales?
En la ribera del Napo, nuestras necesidades como comunidades, como familias y como indígenas, son varias. El Estado debe responder a estas necesidades y así garantizar de modo efectivo nuestros derechos constitucionales.
Esperamos tener agua potable con bombas manuales, baterías sanitarias, y capacitación para desarrollar proyectos comunitarios. El agua que se consume muchas veces no es buena para nuestra salud, por lo que se exige la aplicación de una política de acceso al agua potable para consumo humano y productivo. No olvidar que el agua es un derecho humano y como tal debe respetarse y garantizarse.
También, las comunidades necesitamos tener luz eléctrica. Se ve que proyectos como Manta – Manaos tienen bastante dinero, y que así como hay esos proyectos, el gobierno y el Estado deberían invertir en nuestra salud, una buena educación y fortalecer nuestras organizaciones de base. Necesitamos energía eléctrica: La electricidad no tiene porqué ser un lujo de pocos, y nosotros tenemos también la necesidad de contar con electricidad para nuestras diversas actividades las 24 horas del día todos los días.
El Estado debe entregarnos atención médica permanente, con promotores comunitarios adecuadamente capacitados, porque antes había promotores en las comunidades, pero actualmente ya no hay. El Estado nos debe ayudar a recuperar nuestras medicinas naturales y a que se reconozcan como nuestras, porque ellos lo desconocen. Bien podría combinarse la medicina natural con la occidental y así mejorar nuestra salud. Nos hace falta botiquines comunitarios con suficiente medicamentos.
Necesitamos espacios físicos adecuados para tratar a los habitantes de las comunidades, con médicos profesionales y con medicinas disponibles en la localidad, y así evitar largos y costosos viajes a la ciudad para curarnos.
Es necesario que nos ayuden a capacitarnos, que nos enseñen con nuestra propia forma de vivir para entender bien el castellano y el kichwa, para así poder relacionarnos bien con otras lenguas y otras culturas. Se debe mejorar la calidad de la educación, de acuerdo a nuestra identidad. Una educación bilingüe que respete la cultura.
En nuestras comunidades faltan escuelas. Quisiéramos que se reanude la alfabetización. Una educación de calidad, con profesores aptos para preparar a los niños y adolescentes, en donde se perpetúen las costumbres características de los kichwas, y que realmente sirva para forjar un futuro prometedor.
Se debería crear un sistema de transporte público fluvial y terrestre. Necesitamos vías de acceso adecuadas a nuestro entorno. Que exista la apertura comercial a través de transporte propio y gratuito, que nos permita llevar nuestros productos a los diversos mercados a lo largo de la ribera del río.
Queremos una mayor presencia del Estado en las comunidades, un nivel de presencia institucional permanente en las comunidades, es decir un representante del gobierno que canalice nuestras exigencias para que se cumplan en el menor tiempo posible.
El proyecto de Manta Manaos … ¿lo necesitamos?
Nosotros vemos al transporte como una de nuestras necesidades, pero esto no quiere decir que aceptemos el proyecto de Manta Manaos como tal, como un megaproyecto de infraestructura. Lo que buscamos es que el gobierno tenga presencia e implemente sistemas de transporte gratuitos, que nos sirvan en la comercialización de nuestros productos y el transporte de personas entre comunidades.
Las comunidades kichwas del Río Napo, NO queremos que venga IIRSA ni Manta Manaos, porque va a destruir nuestra comunidad. No queremos que ingresen personas extrañas que vengan a destruirnos o a desalojarnos y cambien nuestra forma de vivir.
Con Manta Manaos, las mercancías que se movilizarían serán para beneficio de otros, y no de nuestras comunidades. Las comunidades tendremos dificultad de movilizarse en embarcaciones pequeñas como las nuestras. La pesca, lagunas y esteros cercanos al río se pueden secar. Lo que se construya, puede ahuyentar al espíritu del río Napo. Además la contaminación subiría aceleradamente, haciendo que no podamos beber nuestra agua, e imposibilitando nuestra pesca.
Se desplazará a la gente que vive a orillas del río Napo y no estamos seguros que este proyecto sea una fuente de trabajo para nosotros, los “Napo-runas”. Los más afectados serían los habitantes de las comunidades que viven allí. Vemos que los beneficios van a ser para los pueblos más grandes como Guayaquil, Quito, Esmeraldas, Cuenca, etc., mientras que a la amazonía nos explotan, y los daños sociales, culturales, ambientales, tenemos que absorber y enfrentar nosotros solos. Manta Manaos representa nuestra aculturización, la pérdida total de nuestras raíces y de nuestra cultura milenaria.
La pobreza se incrementaría, ya que el desempleo sería mayor, debido a que las empresas y el gobierno solamente contrataría a personas con diplomas y capacitación, discriminándonos y excluyéndonos del bienestar, porque no tenemos acceso a una educación de calidad.
Estas son, en resumen, las preocupaciones y sentir de los pobladores del Río Napo.
Julio 12, 2010.
Presidenta de la FICCKAE
lunes, 19 de julio de 2010
ORGANIZACIONES AMBIENTALISTAS DE E.E U.U SE SOLIDARIZAN CON EL CASO PAUL McAULEY
para tí mi bloger amig@
Tnte. Gral. PNP Octavio Salazar Miranda
Ministro del Interior
Ministerio del Interior
Plaza 30 de agosto s/n Urb. Corpac
San Isidro
Peru
Correo electrónico: sp-cndh@mininter.gob.pe
CC:
ministro@mininter.gob.pe
Presidente del Consejo de Ministros
Premier Ángel Javier Velásquez Quesquén
jvelasquez@pcm.gob.pe
Ministro de Defensa
Ing. Rafael Rey Rey
despacho@mindef.gob.pe
19 de julio, 2010
Estimado Sr. Ministro,
Las organizaciones e individuos abajo firmantes, mayormente de los Estados Unidos de América, le escribimos para manifestar nuestra profunda preocupación frente a la posible expulsión del Hermano Paul Michael John Thomas McAuley. El 1 de julio pasado, el Hermano Paul recibió una orden de expulsión, dándole 7 días para salir del país. Nos complace la noticia que la corte en Loreto anuló dicha orden. Le solicitamos respetar esa decisión y dejar de tomar cualquier otra acción que pueda impedir el importante trabajo del Hno. Paul.
El trabajo del Hno. Paul es bien conocido en Perú y en el extranjero. Su compromiso con la defensa del medio ambiente y con los derechos de los pueblos indígenas de la Amazonía es un ejemplo para muchos. Nos solidarizamos con él en su preocupación respecto a las prácticas de extracción de recursos naturales que dañan el medio ambiente y amenazan el bienestar de los pueblos indígenas de la Amazonía peruana. Estamos muy preocupados que sus esfuerzos para asegurar debido proceso para los pueblos indígenas, incluso consentimiento libre, previo e informado con respecto a proyectos extractivistas, pueda ser visto como base para expulsarlo del Perú.
Nuestras organizaciones tienen una larga historia de defensa de los derechos humanos en las Américas, y muchos de nosotros mantenemos comunicación permanente con el Ejecutivo y el Congreso de los EEUU respecto a estos temas. Vemos este caso con la mayor seriedad. Le solicitamos respetuosamente no tomar ninguna acción adicional que pueda impedir la permanencia y el servicio del Hno. Paul McAuley en el Perú.
Atentamente,
Amazon Watch
Almuth Ernsting
Biofuelwatch
United Kingdom/United States
Brother Dennis Malloy, FSC
Provincial
Brothers of the Christian Schools
District of Eastern North America
Eatontown, NJ
Brother Timothy Coldwell, FSC
Visitor (Provincial, New Orleans-Santa Fe District)
Brothers of the Christian Schools (De La Salle)
Lafayette, Louisiana
Brother Robert Schieler, FSC
General Councilor
United States-Toronto Region
Christian Brothers Conference
Washington, DC
T. Michael McNulty, SJ
Justice and Peace Director
Conference of Major Superiors of Men
Silver Spring, MD
Ecumenical Committee of English Speaking Church Personnel in Nicaragua (CEPRHI)
Philip McManus
Co-Chair
Forging Alliances South and North
Santa Cruz, California
Amanda Martin
Director
Guatemala Human Rights Commission/USA
Washington, D.C.
Anita Seth
Executive Director
IF
Corralitos, California
Daphne Wysham
Fellow
Institute for Policy Studies
Washington, DC
Margaret H. Law
Founding Director
International Media Project
Marianne Salmon Gauss
Assistant Professor
La Salle University
Philadelphia, PA
Latin American /Caribbean Committee of the Loretto Community
John T. Law, President
Law Investment Company
David Kane
Associate for Latin America and Economic Justice
Maryknoll Office for Global Concerns
Washington, DC
Rev. Fr Seamus Finn, OMI
Director- Missionary Oblates Justice, Peace and Integrity of Creation office,
Washington D.C
Rebecca Sommer
NGO Society for Threatened Peoples International
Indigenous Peoples Department
Sisters of Mercy of the Americas – Institute Justice Team
Silver Spring, MD
Soumya Dutta
Bharat Jan Vigyan Jatha
South Asian Dialogues on Ecological Democracy
John Lindsay-Poland
U.S. Fellowship of Reconciliation Task Force on Latin America and the Caribbean
Oakland, California
Joy Olson
Executive Director
Washington Office on Latin America (WOLA)
Washington, DC
Versión en inglés:
Tnte. Gral. PNP Octavio Salazar Miranda
Ministro del Interior
Ministerio del Interior
Plaza 30 de agosto s/n Urb. Corpac
San Isidro
Peru
Correo electrónico: sp-cndh@mininter.gob.pe
CC: ministro@mininter.gob.pe
July 19, 2010
Dear Minister Salazar,
The undersigned organizations and individuals, mostly based in the United States, write to express our profound concern at the threatened expulsion of Brother Paul Michael John Thomas McAuley. On July 1, 2010 he was given a 7-day expulsion order to leave Peru. We are pleased that a court in Loreto overturned the expulsion order. We call upon you to respect that decision and to take no further action to prevent Brother Paul from continuing his important work.
The work of Brother Paul McAuley is well known in Peru and abroad. His dedication to the defense of the environment and the rights of the indigenous peoples of the Amazon is an example to many. We stand with him in his concern regarding resource extraction practices that damage the environment and threaten the well being of the indigenous peoples of the Peruvian Amazon. We are deeply troubled that his efforts to ensure due process for indigenous peoples, including free, prior and informed consent regarding resource extraction projects, could be construed as a basis for his expulsion from Peru.
Our organizations have a long history in the defense of human rights in the Americas, and many of us are in close communication with the U.S. Administration and Congress on these matters. We view this case with the utmost seriousness. We respectfully request that you take no further action to impede Brother Paul’s continued residence and service in Peru.
Sincerely,
Amazon Watch
Almuth Ernsting
Biofuelwatch
United Kingdom/United States
Brother Dennis Malloy, FSC
Provincial
Brothers of the Christian Schools
District of Eastern North America
Eatontown, NJ
Brother Timothy Coldwell, FSC
Visitor (Provincial, New Orleans-Santa Fe District)
Brothers of the Christian Schools (De La Salle)
Lafayette, Louisiana
Brother Robert Schieler, FSC
General Councilor
United States-Toronto Region
Christian Brothers Conference
Washington, DC
T. Michael McNulty, SJ
Justice and Peace Director
Conference of Major Superiors of Men
Silver Spring, MD
Ecumenical Committee of English Speaking Church Personnel in Nicaragua (CEPRHI)
Philip McManus
Co-Chair
Forging Alliances South and North
Santa Cruz, California
Amanda Martin
Director
Guatemala Human Rights Commission/USA
Washington, D.C.
Anita Seth
Executive Director
IF
Corralitos, California
Daphne Wysham
Fellow
Institute for Policy Studies
Washington, DC
Margaret H. Law
Founding Director
International Media Project
Marianne Salmon Gauss
Assistant Professor
La Salle University
Philadelphia, PA
Latin American /Caribbean Committee of the Loretto Community
John T. Law, President
Law Investment Company
David Kane
Associate for Latin America and Economic Justice
Maryknoll Office for Global Concerns
Washington, DC
Rev. Fr Seamus Finn, OMI
Director- Missionary Oblates Justice, Peace and Integrity of Creation office,
Washington D.C
Rebecca Sommer
NGO Society for Threatened Peoples International
Indigenous Peoples Department
Sisters of Mercy of the Americas – Institute Justice Team
Silver Spring, MD
Soumya Dutta
Bharat Jan Vigyan Jatha
South Asian Dialogues on Ecological Democracy
John Lindsay-Poland
U.S. Fellowship of Reconciliation Task Force on Latin America and the Caribbean
Oakland, California
Joy Olson
Executive Director
Washington Office on Latin America (WOLA)
Washington, DC
Tnte. Gral. PNP Octavio Salazar Miranda
Ministro del Interior
Ministerio del Interior
Plaza 30 de agosto s/n Urb. Corpac
San Isidro
Peru
Correo electrónico: sp-cndh@mininter.gob.pe
CC:
ministro@mininter.gob.pe
Presidente del Consejo de Ministros
Premier Ángel Javier Velásquez Quesquén
jvelasquez@pcm.gob.pe
Ministro de Defensa
Ing. Rafael Rey Rey
despacho@mindef.gob.pe
19 de julio, 2010
Estimado Sr. Ministro,
Las organizaciones e individuos abajo firmantes, mayormente de los Estados Unidos de América, le escribimos para manifestar nuestra profunda preocupación frente a la posible expulsión del Hermano Paul Michael John Thomas McAuley. El 1 de julio pasado, el Hermano Paul recibió una orden de expulsión, dándole 7 días para salir del país. Nos complace la noticia que la corte en Loreto anuló dicha orden. Le solicitamos respetar esa decisión y dejar de tomar cualquier otra acción que pueda impedir el importante trabajo del Hno. Paul.
El trabajo del Hno. Paul es bien conocido en Perú y en el extranjero. Su compromiso con la defensa del medio ambiente y con los derechos de los pueblos indígenas de la Amazonía es un ejemplo para muchos. Nos solidarizamos con él en su preocupación respecto a las prácticas de extracción de recursos naturales que dañan el medio ambiente y amenazan el bienestar de los pueblos indígenas de la Amazonía peruana. Estamos muy preocupados que sus esfuerzos para asegurar debido proceso para los pueblos indígenas, incluso consentimiento libre, previo e informado con respecto a proyectos extractivistas, pueda ser visto como base para expulsarlo del Perú.
Nuestras organizaciones tienen una larga historia de defensa de los derechos humanos en las Américas, y muchos de nosotros mantenemos comunicación permanente con el Ejecutivo y el Congreso de los EEUU respecto a estos temas. Vemos este caso con la mayor seriedad. Le solicitamos respetuosamente no tomar ninguna acción adicional que pueda impedir la permanencia y el servicio del Hno. Paul McAuley en el Perú.
Atentamente,
Amazon Watch
Almuth Ernsting
Biofuelwatch
United Kingdom/United States
Brother Dennis Malloy, FSC
Provincial
Brothers of the Christian Schools
District of Eastern North America
Eatontown, NJ
Brother Timothy Coldwell, FSC
Visitor (Provincial, New Orleans-Santa Fe District)
Brothers of the Christian Schools (De La Salle)
Lafayette, Louisiana
Brother Robert Schieler, FSC
General Councilor
United States-Toronto Region
Christian Brothers Conference
Washington, DC
T. Michael McNulty, SJ
Justice and Peace Director
Conference of Major Superiors of Men
Silver Spring, MD
Ecumenical Committee of English Speaking Church Personnel in Nicaragua (CEPRHI)
Philip McManus
Co-Chair
Forging Alliances South and North
Santa Cruz, California
Amanda Martin
Director
Guatemala Human Rights Commission/USA
Washington, D.C.
Anita Seth
Executive Director
IF
Corralitos, California
Daphne Wysham
Fellow
Institute for Policy Studies
Washington, DC
Margaret H. Law
Founding Director
International Media Project
Marianne Salmon Gauss
Assistant Professor
La Salle University
Philadelphia, PA
Latin American /Caribbean Committee of the Loretto Community
John T. Law, President
Law Investment Company
David Kane
Associate for Latin America and Economic Justice
Maryknoll Office for Global Concerns
Washington, DC
Rev. Fr Seamus Finn, OMI
Director- Missionary Oblates Justice, Peace and Integrity of Creation office,
Washington D.C
Rebecca Sommer
NGO Society for Threatened Peoples International
Indigenous Peoples Department
Sisters of Mercy of the Americas – Institute Justice Team
Silver Spring, MD
Soumya Dutta
Bharat Jan Vigyan Jatha
South Asian Dialogues on Ecological Democracy
John Lindsay-Poland
U.S. Fellowship of Reconciliation Task Force on Latin America and the Caribbean
Oakland, California
Joy Olson
Executive Director
Washington Office on Latin America (WOLA)
Washington, DC
Versión en inglés:
Tnte. Gral. PNP Octavio Salazar Miranda
Ministro del Interior
Ministerio del Interior
Plaza 30 de agosto s/n Urb. Corpac
San Isidro
Peru
Correo electrónico: sp-cndh@mininter.gob.pe
CC: ministro@mininter.gob.pe
July 19, 2010
Dear Minister Salazar,
The undersigned organizations and individuals, mostly based in the United States, write to express our profound concern at the threatened expulsion of Brother Paul Michael John Thomas McAuley. On July 1, 2010 he was given a 7-day expulsion order to leave Peru. We are pleased that a court in Loreto overturned the expulsion order. We call upon you to respect that decision and to take no further action to prevent Brother Paul from continuing his important work.
The work of Brother Paul McAuley is well known in Peru and abroad. His dedication to the defense of the environment and the rights of the indigenous peoples of the Amazon is an example to many. We stand with him in his concern regarding resource extraction practices that damage the environment and threaten the well being of the indigenous peoples of the Peruvian Amazon. We are deeply troubled that his efforts to ensure due process for indigenous peoples, including free, prior and informed consent regarding resource extraction projects, could be construed as a basis for his expulsion from Peru.
Our organizations have a long history in the defense of human rights in the Americas, and many of us are in close communication with the U.S. Administration and Congress on these matters. We view this case with the utmost seriousness. We respectfully request that you take no further action to impede Brother Paul’s continued residence and service in Peru.
Sincerely,
Amazon Watch
Almuth Ernsting
Biofuelwatch
United Kingdom/United States
Brother Dennis Malloy, FSC
Provincial
Brothers of the Christian Schools
District of Eastern North America
Eatontown, NJ
Brother Timothy Coldwell, FSC
Visitor (Provincial, New Orleans-Santa Fe District)
Brothers of the Christian Schools (De La Salle)
Lafayette, Louisiana
Brother Robert Schieler, FSC
General Councilor
United States-Toronto Region
Christian Brothers Conference
Washington, DC
T. Michael McNulty, SJ
Justice and Peace Director
Conference of Major Superiors of Men
Silver Spring, MD
Ecumenical Committee of English Speaking Church Personnel in Nicaragua (CEPRHI)
Philip McManus
Co-Chair
Forging Alliances South and North
Santa Cruz, California
Amanda Martin
Director
Guatemala Human Rights Commission/USA
Washington, D.C.
Anita Seth
Executive Director
IF
Corralitos, California
Daphne Wysham
Fellow
Institute for Policy Studies
Washington, DC
Margaret H. Law
Founding Director
International Media Project
Marianne Salmon Gauss
Assistant Professor
La Salle University
Philadelphia, PA
Latin American /Caribbean Committee of the Loretto Community
John T. Law, President
Law Investment Company
David Kane
Associate for Latin America and Economic Justice
Maryknoll Office for Global Concerns
Washington, DC
Rev. Fr Seamus Finn, OMI
Director- Missionary Oblates Justice, Peace and Integrity of Creation office,
Washington D.C
Rebecca Sommer
NGO Society for Threatened Peoples International
Indigenous Peoples Department
Sisters of Mercy of the Americas – Institute Justice Team
Silver Spring, MD
Soumya Dutta
Bharat Jan Vigyan Jatha
South Asian Dialogues on Ecological Democracy
John Lindsay-Poland
U.S. Fellowship of Reconciliation Task Force on Latin America and the Caribbean
Oakland, California
Joy Olson
Executive Director
Washington Office on Latin America (WOLA)
Washington, DC
Etiquetas:
aliados,
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